14年前,胡歌死里逃生之后……_腾讯新闻

14年前,胡歌死里逃生之后……_腾讯新闻
每个人都会死去,但不是每个人都从前实在活过。每个人都知道自己来到这个国际已有多少天,但至于自己在这个国际还剩余多少天,没有任何人知道。高以翔不知道,科比不知道,乔布斯不知道,在疫情中离去的人们,不知道。14年前的胡歌,也不知道。然后,有了后来的故事。 截止到2020年3月12日上午,全国范围内,在「新式冠状病毒肺炎」疫情中,已有3173人离世…… 匆促离别之间,咱们看见生命的脆弱不堪。 但是,又有谁,教过咱们怎样去面临逝世? 它不在小学、中学、大学的教科书里,更不在鸡汤文里,实在教会咱们面临逝世的,或许只能是逝世自身。 咱们拼命地学习怎样成功冲刺一百米,但是没有人教过咱们在跌倒痛得无法忍受的时分,用什么样的表情面临他人,更没人教过咱们怎样面临逝世。 白岩松说:“我国从来没有实在的逝世教育。” 逝世是许多人幼年教育的缺失,长者们都在躲避这个论题,以致于有人乃至都不敢表达失掉家人伤痛的心情。 假如不能实在地答理逝世,就不或许实在地活过。 人不应当惧怕脱离这个国际,所应惧怕的,应当是在时刻短的终身里,未曾实在地、绚烂地活过。 最近,胡歌的姓名又被咱们提起。在此次疫情中,他匿名捐款,且捐的是最重要的物资——100台移动空气消毒机。还亲笔写了一封信,问候坚守在抗疫一线的英豪们。 关于这全部的善举,胡歌挑选静静去做。不张扬,不高调。现在,关于胡歌的全部,都要从14年前那场事端说起。那次事端之后,他对生命有了新的了解。 2006年8月29日,是胡歌间隔逝世最近的一次。 晚上十点,刚拍完《射雕英豪传》的他与助理张冕收工回上海,在沪杭高速嘉兴路段,因司机疲惫驾驭,发作严峻事端。 坐在副驾驭的助理张冕,经抢救无效逝世。 半梦半醒的胡歌改头换面,简直毁容。四天时刻,阅历两次全麻手术,脸和脖子共缝了140针。 他回想自己其时的状况: “镜子里把一个苍茫、惊骇的男人丢在我面前,他满脸伤痕,浑身血垢,像从成衣铺里爬出来相同,紧绷的表情让他的目光看起来板滞又徘徊。” 这张破碎的脸,没有将胡歌完全击垮,反而让他变得安闲起来:“我的脸毁了,我总算能够脱节这张脸,我安闲了。” 胡歌《仙剑奇侠传三》剧照 2007年,胡歌复出。 他持续接演了《射雕英豪传》、《仙剑奇侠传三》、《神话》等影视剧,再次迎来收视顶峰。 金庸老先生写了一幅字,鼓舞胡歌: 渡过大难,终成大器;持续尽力,终成大器。 金庸先生题字 彼时的胡歌却并不高兴,他觉得自己的扮演止步不前,反重复复重复着从前的自己,缺少了某种真挚。 “上天让我活下来,必定不仅仅是想让我做这些事罢了。”他重复考虑,自己该去做点什么? 人活着的时分,每时每刻都是那么弥足珍贵。 2012年深冬,胡歌进入了《如梦之梦》和《永久的尹雪艳》话剧组。一部长达八小时的舞台剧,一部白先勇原著的上海话舞台剧,让他毕竟达成了包围。 许多戏曲是在躲避生命,《如梦之梦》是在直面逝世。胡歌在里面扮演的五号患者,让他的演技发作了一次蜕变。 后来的一系列影视剧,让他再次赢得重视与掌声。胡歌借由“梅长苏”之口说出了久压心底的那句: “已然活下来了,就不能白白活着。” 《琅琊榜》胡歌扮演的梅长苏片段 《西藏存亡书》中说:咱们是一个没有逝世预备的民族。 往往死过一回,才了解该怎样活。对此,胡歌毫不置疑。 这些年,胡歌一向在测验用各种方法“逃走”。逃离巨大的重视、逃离尘俗的枷锁、逃离圈子的威胁…… 他就像是一个溺水之人,尽心竭力要浮出水面,由于他见过死神。 在高涨不下的人气面前,阅历过逝世的胡歌心里了解,人生除了存亡,其他都是小事儿。 他直言,要对得起当年的磨难。 从逝世边际活下来的胡歌,固执要做一个逃离者。 2018年 ,拍完《南边车站的集会》之后,他去了长江源捡废物,作为志愿者,他打扫卫生,为其他人煮饭洗碗。 最风险的一次,胡歌背着几十斤重的太阳能板上山,将野生动物拍摄设备架在海拔4500米的峭壁上。 山优势很大,一不小心就会被刮跑。 胡歌冬季在长江源 不过,机器架好不到十天,就拍到了野生豹。胡歌表明,到天然中去,才是自己逃离外界的最好方法。 在这里,没人关怀他是谁。 这让他感到无比的安闲。 劫后重生后的胡歌,了解了逝世并不行怕,可怕的是无法找到活着自身的含义。 日子一天天曩昔,他也逐渐懂得自己无法实在逃离这个功利场。他能够时刻短地脱离一段时刻,但毕竟要回来。 已然如此,依照自己的方法活着便好。 心胸敬畏,从更多人的故事里感触逝世,能让咱们能更深化地了解生命。 遭受逝世的原因有许多,有或许是天灾 ,有或许是疾病,也有或许是抑郁症…… 2019年夏天,乐队“海龟先生”因参与《乐队的夏天》招引了更多的听众。 乐队主唱李红旗像是一个温顺的闯入者。在他的身上很少能看到摇滚乐手的叛变姿势,他说话的语调极为平缓。 第八期节目的主题是抱负国际,让咱们唱出抱负信念与自己乐队的共同之处。 李红旗挑选了著作《Where Are You Going》。 这首歌的创造布景,是他亲身阅历的那次汶川地震。 2008年汶川大地震, 为了避免余震带来的伤亡,咱们跑到了街头。 但很快作业变得可怕,大批量的逝世呈现在李红旗面前。他先是觉得惊骇,从而开端考虑人从何处来、往哪里去的问题。 作为海龟先生的词曲创造中心,李红旗忽然觉得自己之前写的“都是屁”。 地震这件作业,在李红旗的心里不断发酵: “为什么是这一群人去了,而不是我。他们这些人中,会不会有许多人比我更值得留在这个国际上。” 作为灾祸的幸存者,关于为什么要活着这件作业,李红旗开端有了仔细的探究,他总觉得自己要做点什么。 《Where Are You Going》专辑封面 作为一个灵敏的艺术创造者,他无法轻看逝者的血。 人到底是从哪里来的,又是怎样死的,李红旗想要搞清楚,所以便有了后来的著作《Where Are You Going》。 这首歌里,重复呈现的语句是:妈妈往哪儿走,兄弟往哪儿走…… 那次群体性的灾祸往后,李红旗成为了忠诚的基督徒,皈依之后,他开端测验更新自己生命的坐标: “我开端知道我是为一种价值观、一种理念活着……假如没有那个坐标,我仅仅表达我自己,那其实便是趁波逐浪。” 在这之前,李红旗坦言自己在照镜子时,发现自己变得很窝囊、很虚伪。也是在亲历逝世后,他才了解本来自己应该要再看些神话书了。 现在的他是一个在神话里寻觅人生观的中年男人,一个历经灾祸后自我解救的人。 那首《Where Are You Going》在演唱行将结束时,李红旗乃至在最终演绎了逝世。 灾祸的不行预见性,总会让人开端置疑生的含义,而死的含义就在于让咱们知道生的可贵。 一个人只要在认识到自己会死的时分,才会开端考虑怎样好好地活。 不再沉溺于金钱与功利,为了保存自己最纯真的那颗心,乐意承受身体上面的苦楚与日子中的不幸。 正如李红旗所说:魂灵的安闲是榜首安闲。 李红旗 “为什么我这么风趣?是由于我死过许多回,才知道生的含义。人生太苦,在不损伤他人的前提下,在不犯法的前提下,活下去吧。生命,是一次奇遇。” 说这话的人,是热依扎。 在2019年12月21号的《奇葩说》中,作为此期的飞翔嘉宾,热依扎在节目上畅谈心声,面临存亡和抑郁症论题,热依扎有着自己的深入而苦楚的感触。 热依扎参与《奇葩说》 这两年,热依扎活得像个斗士。 那些人像看笑话相同看着这个女孩,去逗弄她看她每次是怎样反响。可纵使皮开肉绽,热依扎也要与那些想要诽谤自己的人死磕。 大都演员遇到这种状况,会挑选排难解纷,但热依扎不吃那套,她没把演员身份当成禁闭。 这让她的生意公司感到严重,一来忧虑她的公众形象,更重要的是,忧虑她的个人安危。 每逢这时,热依扎就会说:“演员怎样了,莫非由于我是演员,他人捅我一刀我就不会流血吗?” 回想在《甄嬛传》里的叶澜依和《长安十二时辰》里的檀琪,其实都有种不安于宿命组织的劲头。 《甄嬛传》热依扎扮演的叶澜依剧照 这个国际上,大都人像依从的羔羊。一只羊走出羊群,即使它不想作恶,也会打乱其他羊心里的次序,引发巨大的惊惧。 2019年夏天,热依扎由于低胸吊带,引发了“得不得当”的争辩。 被误解是女明星很简单遭受的命运。热依扎能够挑选不作答理,但她的挑选始终是正面刚。 不是每个人都有热依扎这样的胆魄,由于她没有后顾之虑。 这个姑娘是家里仅有的女孩,有个玩摇滚的哥哥,爸爸妈妈曾是出版社修改。从小就没有背负着要改动家庭命运的任务,自己过得高兴就行。 除了高兴,热依扎还学会了“抵挡”,这个中性词汇一向伴跟着她的生长进程。 在她的心里,哀痛和高兴不是最重要的,心情平缓才是最重要的;高兴与否和存亡没有关系,假如终身活得很有价值,或许就不想再活了,比再过终身更重要的是,此生无憾。 热依扎 但是,2019年下半年,热依扎却迎来了最难熬的韶光。 她一向饱尝抑郁症的摧残,从前屡次自杀未遂,而自己98岁的姥姥也在冬季逝世了。 老人家患有阿尔茨海默氏症,许多人都仰慕她的长命,但是热依扎看到的却是无尽的苦楚。 姥姥一天从早到晚,会神志不清地说一些胡话,而热依扎快七十岁的母亲,还要守在姥姥的身边,所以她觉得,高兴与否和存亡没有关系。 弄清楚生的含义,天然便了解逝世的实质。正如村上春树所言:死不是生的对立面,而是生的一部分。 人生本没有什么含义,人生的含义便在于咱们要尽力赋予它的含义。生命是一次奇遇,而创伤毕竟会变成光照进来的当地。 热依扎 不谈不代表刚强,不面临终将仍是要面临。 《奇葩说》曾有一期辩题:临死前,你会挑选冷冻自己,送到100年后吗? 辩手陈凌岳共享了自己的实在故事。2014年他被误诊为重度的心脏病绝症,医师告知他只能活一两年。 因而他十分“走运”地具有了一个月临死的时刻,他切身地知道了当一个人实在面临逝世,是一种怎样的感触。 他说: “当逝世刚刚冲击你的时分,说实话你当然会感到惊骇。但是跟着时刻的消逝,你发现自己实在惊骇的不是逝世自身,而是一种慌张,便是你底子不知道逝世是什么姿态。” 陈凌岳 当你实在承受逝世自身这件作业时,反而会放下。 其实两年前,在《奇葩说》的舞台上,也有过相似的辩题。那一期的论题是:能看到他人的逝世时刻,该告知他们吗?” 老辩手邱晨争辩时,讲了自己的故事。在她的手机上有一个倒计时软件,她曾在上面写下5个字: 你好,肿瘤君。 邱晨 2018年3月14日,邱晨被确诊为甲状腺恶性肿瘤,外加淋巴结搬运。 她是一个人去的医院,拿到确诊书后的一个小时,邱晨做了自己想到的全部该做的事。 她明晰地记住自己拿着医师确实诊书,从诊室的门口走到上车的当地,在从医院回家的一个小时旅程里都做了哪些作业。 她联系了做手术的医院,上网查询了手术前后应该留意什么作业,与家人朋友商量了手术组织,跟作业同伴交接了全部的作业,乃至没有忘掉跟健身教练请假,说要暂停练习。 处理完这些作业,前后只用了一个小时。 邱晨 当天晚上回到家,她还做了两件作业。 仔细地给自己的团队写了一封信,告知了病况。第二天参与了公司的读书共享竞赛,做了十几页的PPT,还拿了榜首。 邱晨自身是一个失望主义者,但是在癌症面前,她很达观,没有一蹶不振,而是直面肿瘤。 由于动手术,自己的脖子上有了一道深深的疤痕。当搭档问起时,她也仅仅轻松地说自己换了个头。 邱晨 邱晨很清楚直面逝世,才干对立逝世。 只身与疾病的对立,是一场绵长的马拉松竞赛,假如你挑选英勇 ,它迟早会行至人迹稀有的赛道。 只要咱们勇于谈存亡,咱们才不会被存亡所枷锁。只要咱们勇于面临逝世确实定性,咱们才干找到比逃避逝世更高的含义。 每个人都应该考虑怎样去面临存亡,而考虑的成果恰恰是最不重要的。 “不开追悼会,不受奠仪,至多七八至亲相送。”这是杨绛先生的遗愿。 面临逝世时,她沉着淡定,后人们也从她旷达安静的文字中,罗致着无声的力气。 杨绛先生 逝世,是对生命最直接的教育。 每个人都知道自己已经在这个国际活了多少天,却不知道自己还能够见到几日太阳的东升西落。 逝世不会跟咱们讨价还价,对咱们天公地道。也只要如此,咱们才干放下心里的成见和高傲,放下那些沉重的包袱,爱惜此时。 疫情之下,人来人往,冬去春来,莺飞草长。在这只要一次的旅程中,万物终将凋谢,生命终将离场。 仅仅,怎样才干在这滚烫又无常的年月里,没有惋惜地活一场?

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